उत्तर-मध्य भारत में कई हजार साल पहले, दो लोग एक महान युद्ध के मैदान के मध्य में एक रथ में बैठे थे। उनमें से एक, योगी अर्जुन, जानते थे कि संघर्ष शुरू होने से पहले यह लंबे समय तक नहीं होगा। तो उन्होंने योग के मास्टर कृष्णा से पूछा कि इस क्षण में उनका दृष्टिकोण और दृष्टिकोण क्या होना चाहिए। और सबसे ऊपर: उसे क्या करना चाहिए? खाली शब्दों में बख्शने का समय नहीं था। एक संक्षिप्त प्रवचन में, बाद में ऋषि व्यास द्वारा सात-सौ संस्कृत छंदों में बदल गए, कृष्ण ने अर्जुन को संपूर्ण जीवन जीने का तरीका बताया, ताकि पूर्ण आत्म-ज्ञान और आत्म-निपुणता प्राप्त कर सकें:
भगवद गीता हमें बताती है कि हम जो हमें बताते हैं उससे परे एक ज्ञान प्राप्त कर सकते हैं। और यह हमें रास्ता दिखाता है। जागृति के लिए द भगवद गीता में, एबोट जॉर्ज बर्क एक सफल आध्यात्मिक जीवन का नेतृत्व करने के लिए एक व्यावहारिक टिप्पणी प्रदान करता है। मर्मज्ञ अंतर्दृष्टि के साथ, वह आध्यात्मिक साधकों के लिए भगवद् गीता के व्यावहारिक मूल्य और भारत के सबसे प्रिय ग्रंथ की कालातीतता को उजागर करता है।
“I was delighted to discover so much more than a commentary. Utilizing his wonderful gift of expression, and employing poetry, parable, personal experience, and a generous dose of his own deep spiritual insight and wisdom, Abbot George has produced a work that is extremely readable and immensely practical.”
– Russ Thomas
जागरण के लिए भगवद गीता के अंश
The immortal part of us, the Atman, the pure spirit (consciousness) ever looks on at the experiences of the lower self–the mind, ego, subtle and gross bodies–all that go to make up our relative “self.” But so convincing is the drama, so compelling and literally engrossing, that it loses itself in the spectacle and thinks it is born, lives, and dies over and over, feeling the pain and pleasure that are nothing more than impulses in the field of energy that is the mind.
These are the vrittis in the chitta spoken of by Patanjali at the beginning of the Yoga Sutras, the permanent cessation or prevention of which is Yoga. Through meditation we come to separate ourselves from the movie screen of illusion.
Learning is the purpose of the movie, so we do not just throw the switch and leave the theater. Rather, we watch and figure out the meaning of everything. When we have learned the lessons, the movie will stop of itself. Yoga is the means of learning.
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